《劃清界限？如何對待失德藝術(shù)家的作品》，[美]埃里克·豪陶洛·馬瑟斯著，郭碩博譯，譯林出版社，2024年8月。

推薦理由：

7月爆出的“門羅事件”再次引發(fā)讀者對作家作品與人品的大討論?！秳澢褰缦?？》一書即從哲學(xué)及倫理學(xué)的角度出發(fā)，集中論述了在如今的網(wǎng)絡(luò)時代，我們究竟應(yīng)該如何對待所謂“失德”藝術(shù)家的作品。這并不是一個邊界清晰且容易厘清的問題，但通過在各種力量的拉扯間無限迫近那些細(xì)微之處，我們才有可能免于全然失去藝術(shù)或道德的風(fēng)險。

該書的大部分內(nèi)容并非直接圍繞是否應(yīng)該“取消”失德藝術(shù)家，作者試圖探討的是對每個讀者和創(chuàng)作者而言，更加復(fù)雜的道德情境。比如，創(chuàng)作者的道德生活在多大程度上會影響其作品的品質(zhì)？當(dāng)我們被他們的作品所吸引時，這在道德層面上是被允許的嗎？以及當(dāng)我們傾心的作家、藝術(shù)家被爆出曾做過可怕的事，我們又該如何處理面對其人其作品時內(nèi)心生出的矛盾情緒？

在該書作者看來，當(dāng)這些失德行為被公眾知悉后，我們的確可以繼續(xù)欣賞他們的作品，但顯然無法像之前那樣欣賞了。在這個過程中，任何致力于公共道德話語的努力、且目的只是試圖展示道德體面的“道德嘩眾取寵”行為都值得警惕。作為有道德的藝術(shù)消費者，問題并不在于消費什么藝術(shù)作品，而是如何參與其中。從這個角度而言，區(qū)分藝術(shù)作品的特定意義和作品對具體個人的意義就顯得相當(dāng)必要。歸根結(jié)底，這本書或許無法提供清晰的答案，但它的確為個體厘清自己對這些事物的看法提供了啟發(fā)。閱讀過程中，更重要的其實是不斷自問——我們會在何處劃清界限？

撰文/申璐

編輯/荷花 張瑤 羅東

校對/王心