一個(gè)現(xiàn)代化的美麗鄉(xiāng)村是怎樣的?是城里人的鄉(xiāng)愁寄托?是鄉(xiāng)村居民的田園牧歌?是千年農(nóng)耕文明的傳承之地?還是年輕創(chuàng)業(yè)人才的理想家園?

 

作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的一員,每個(gè)人或許都有自己的鄉(xiāng)村夢(mèng)想,但又該如何建設(shè)一個(gè)美麗的田園?近日,由北京市政協(xié)農(nóng)業(yè)農(nóng)村委和市農(nóng)林科學(xué)院主辦的“鄉(xiāng)村美學(xué)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展”研討會(huì)在密云區(qū)金叵羅村舉辦。市政協(xié)委員、專家學(xué)者、政府部門負(fù)責(zé)人和新農(nóng)人、村干部代表等,共同探討建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、激發(fā)鄉(xiāng)村新活力路徑。

 

密云區(qū)金叵羅村,“鄉(xiāng)村美學(xué)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展”研討會(huì)舉辦。新京報(bào)記者 周懷宗 攝

 

在北京,鄉(xiāng)村是特殊的

 

“超大城市周邊寧?kù)o優(yōu)美的鄉(xiāng)村,是市民身心療愈地、游客詩(shī)意棲居地、鄉(xiāng)愁記憶歸屬地……”全國(guó)人大代表、北京市政協(xié)農(nóng)業(yè)農(nóng)村委主任李成貴說(shuō)。

 

隨著城鄉(xiāng)融合發(fā)展深入推進(jìn),城市與鄉(xiāng)村的空間邊界日益打破,城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系更加緊密,相互影響更加廣泛,相互作用更加直接。李成貴表示,北京是超大型城市,也是首都,北京鄉(xiāng)村的首都特色,有更加完備的政策支持、有更多的資金資源、有更強(qiáng)大的科技力量,同時(shí)還有一個(gè)非常龐大的市場(chǎng),“要把農(nóng)村建成農(nóng)民的幸福家園,同時(shí)也要建成市民流連忘返的樂(lè)園,我們建設(shè)鄉(xiāng)村的出發(fā)點(diǎn)是市民,落地點(diǎn)是農(nóng)民,要借助北京特有的空間和資源,讓鄉(xiāng)村的建設(shè)與首都的功能相符、與城市功能定位相稱,這是北京當(dāng)前的‘三農(nóng)’工作需要注意的?!?/p>

 

數(shù)十年的城市化中,一代一代的人從鄉(xiāng)村到城市,身后的故土,成為鄉(xiāng)愁的寄托,但隨著城市化進(jìn)程逐漸推進(jìn),更多年輕人出生在城市,他們會(huì)怎樣看待鄉(xiāng)村?李成貴說(shuō),“我們這代人的記憶還有鄉(xiāng)村,尤其是從鄉(xiāng)村走出來(lái)的人,有時(shí)候夢(mèng)中都是小時(shí)候在故鄉(xiāng)的事情,但是再過(guò)兩代人,這種現(xiàn)象就不多了,很多小孩都是在城里長(zhǎng)大的。這時(shí)候,鄉(xiāng)村又該如何建設(shè)?北京這樣一個(gè)超大城市且經(jīng)濟(jì)水平還比較高,對(duì)于鄉(xiāng)村的建設(shè),必然有一些特殊的要求,尤其在今天,隨著逆城市化潮流的出現(xiàn),大量的居民和消費(fèi)者,開(kāi)始對(duì)鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村的產(chǎn)品有了更多的需求,這恰恰是北京鄉(xiāng)村建設(shè)的一個(gè)方向,不僅是鄉(xiāng)村居民的美麗家園,更是城市居民向往的地方?!?/p>

 

記憶中,庭院里的煙火

 

2013年,梁晴回到密云,在金叵羅村開(kāi)始創(chuàng)業(yè),吸引她的,是鄉(xiāng)村的生活方式,“當(dāng)時(shí)特別希望能讓我的生活節(jié)奏慢下來(lái),恰好在金叵羅村遇見(jiàn)了上百年的老宅。住在老宅的時(shí)候,被它那種安詳吸引,它的青磚黛瓦、它的屋檐,讓我一下子回到小時(shí)候的記憶里?!?/p>

 

密云區(qū)金叵羅村。新京報(bào)記者 周懷宗 攝

 

從那時(shí)候開(kāi)始,梁晴開(kāi)始改造老屋,打造民宿,而在民宿越來(lái)越同質(zhì)化的時(shí)代,怎樣才能脫穎而出,真正為消費(fèi)者提供田園的審美和鄉(xiāng)愁的寄托?

 

十多年中,梁晴從一棟房子開(kāi)始,種植植物、挖掘故事、搜集特產(chǎn),舉辦讀書(shū)會(huì)、藝術(shù)沙龍,設(shè)立陶藝工坊、建立共生廚房……

 

梁晴說(shuō),“鄉(xiāng)村的美就是人和土地最溫柔的對(duì)話,是平凡和樸素的,也是生生不息的,而這,恰恰就是我們所追求的?!?/p>

 

金叵羅村三面環(huán)山,有7000畝林地、4000畝山場(chǎng),天然形成了山、林、田、村的結(jié)構(gòu)。村黨支部第一書(shū)記伊?xí)A表示,隨著村里的發(fā)展,村里的民宅已經(jīng)進(jìn)入了第三輪自我改造過(guò)程,“但要建設(shè)怎樣的民居?建成怎樣的村莊?才能真正讓村民生活在美景中,讓游客和消費(fèi)者,真正在這里得到不一樣的體驗(yàn)?這是之前的改造中,所沒(méi)有的新需求,也是鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的必然需求?!?/p>

 

新未來(lái),城與鄉(xiāng)的融合

 

未來(lái)的美麗鄉(xiāng)村是怎樣的?如詩(shī)如歌的田園,不只是城里人夢(mèng)想的遠(yuǎn)方,而是近在身邊的真實(shí)生活?!敖裉斓泥l(xiāng)村建設(shè),不光是鄉(xiāng)村建得好、生態(tài)美,同時(shí)還要給人提供共情和情緒價(jià)值。有了這個(gè)共情和情緒價(jià)值,美麗鄉(xiāng)村就可以百來(lái)不厭,鄉(xiāng)愁就會(huì)種在每一個(gè)城市居民的心里?!北本┦姓f(xié)黨組成員、市文聯(lián)主席韓子榮說(shuō)。

 

從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì),城市化的進(jìn)程中,鄉(xiāng)村并不是被遺忘的地方,事實(shí)上,在過(guò)去數(shù)十年中,我國(guó)經(jīng)歷了多次鄉(xiāng)村建設(shè)的歷程,在今天,隨著鄉(xiāng)村振興的推進(jìn),鄉(xiāng)村建設(shè)也進(jìn)入了新的篇章。韓子榮說(shuō),“首都的鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展,站在了一個(gè)全新起點(diǎn)上,過(guò)去說(shuō)美麗鄉(xiāng)村,首先想到的,往往是鄉(xiāng)村特色美食,是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)的提升等,后來(lái)有了民宿,體驗(yàn)農(nóng)家生活、采摘等。而如今,則是要讓最美的藝術(shù)到農(nóng)村去,到市民生活當(dāng)中去,把最好的成果、作品奉獻(xiàn)給人民。這是一個(gè)文化全方位賦能的過(guò)程,如北京有百名藝術(shù)家進(jìn)百村計(jì)劃,其實(shí)一百人太少了,我們有那么多的藝術(shù)家,舞蹈的、現(xiàn)代劇的、話劇的……他們的創(chuàng)作和演出,要全方位走進(jìn)美麗鄉(xiāng)村。”

 

鄉(xiāng)村的美,也在不斷地變遷。韓子榮認(rèn)為,許多原本在城市的藝術(shù)創(chuàng)作、產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)等,都可以和鄉(xiāng)村對(duì)接,進(jìn)入鄉(xiāng)村這個(gè)廣闊的天地和市場(chǎng),而每一個(gè)村莊,也可以根據(jù)自己的特色,把城市的運(yùn)營(yíng)主體和農(nóng)村的運(yùn)營(yíng)主體對(duì)接起來(lái),形成互動(dòng),形成新的文化產(chǎn)業(yè),既為鄉(xiāng)村建設(shè)賦能,也為鄉(xiāng)村發(fā)展打造新的產(chǎn)業(yè),為城市居民提供新的文化消費(fèi)場(chǎng)景,“創(chuàng)意是無(wú)限的,也是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,當(dāng)文化和鄉(xiāng)村結(jié)合,詩(shī)和遠(yuǎn)方,其實(shí)在我們眼前?!?/p>

 

新京報(bào)記者 周懷宗

編輯 張樹(shù)婧 校對(duì) 李立軍