▲神農(nóng)架景區(qū)發(fā)布招聘野人npc信息。圖/網(wǎng)絡(luò)截圖
近日，神農(nóng)架景區(qū)發(fā)布了一條招聘野人npc（角色扮演的一種類型，非玩家角色）的信息，引起網(wǎng)友熱議。
據(jù)極目新聞消息，記者從神旅集團(tuán)了解到，本次招聘的工作地點(diǎn)是湖北省神農(nóng)架林區(qū)，“野人”的工作職責(zé)是：身著野人服飾在景區(qū)巡游，偶爾來段抽象舞蹈；只能通過肢體語言與游客互動(dòng)；視頻相互記錄、分享當(dāng)野人的過程；大膽接受游客投喂?！耙叭恕毙劫Y按天結(jié)算，500元/天。神旅集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，6月7日招聘信息發(fā)出后，當(dāng)晚就接到2000多人報(bào)名。
神農(nóng)架景區(qū)招“野人”，雖然有些質(zhì)疑聲音認(rèn)為其有嘩眾取寵之嫌，但從實(shí)際效果和民眾反饋來看，這一做法貼合了當(dāng)?shù)匚穆脠?chǎng)景和文化背景，體現(xiàn)出新鮮感和神秘感，還是受到了市場(chǎng)的歡迎。
神農(nóng)架因“野人”傳說聞名，“野人”元素長(zhǎng)期以來是其文旅宣傳的核心賣點(diǎn)。例如，去年，該景區(qū)也曾招募“自然觀察員”，要求“遇見野人跑得快”，既幽默又貼合當(dāng)?shù)貍髡f，短短時(shí)間吸引數(shù)百人報(bào)名。
今年的“野人”招聘則更進(jìn)一步，要求應(yīng)聘者“身著野人服飾巡游，用肢體語言互動(dòng)”，甚至“接受游客投喂”，這種方式略帶戲謔卻不失趣味。
相較于某些景區(qū)本沒有“野人元素”，為博眼球而強(qiáng)行制造“原始野人”形象而引發(fā)爭(zhēng)議的現(xiàn)象，神農(nóng)架景區(qū)打“野人”牌，就顯得較為自然，相對(duì)容易被人接受了。
從輿論反饋來看，神農(nóng)架景區(qū)招“野人”活動(dòng)還是受到了更多歡迎和正面反饋。很多網(wǎng)友直呼，這個(gè)工作崗位就是量身為自己打造的，將踴躍報(bào)名參加。
網(wǎng)友的積極反應(yīng)說明，景區(qū)并非不能做營(yíng)銷，關(guān)鍵是營(yíng)銷的做法是否合宜。只要能較好結(jié)合自身的資源優(yōu)勢(shì)和文化特征，契合現(xiàn)代游客對(duì)趣味性、互動(dòng)性體驗(yàn)需求，而避免單純的低俗炒作，還是能得到市場(chǎng)的積極回應(yīng)。
當(dāng)然，文旅營(yíng)銷的創(chuàng)新仍需謹(jǐn)慎把握尺度。其邊界在于，創(chuàng)新中應(yīng)避免低俗化。神農(nóng)架的“野人”招聘之所以更受到歡迎，關(guān)鍵在于結(jié)合了當(dāng)?shù)亍耙叭恕眰髡f的文化內(nèi)核和民俗價(jià)值，而并非簡(jiǎn)單的獵奇表演。
神農(nóng)架景區(qū)招“野人”受歡迎，也為當(dāng)前文旅市場(chǎng)帶來啟發(fā)。
近年來，文旅領(lǐng)域成為消費(fèi)熱點(diǎn)，各地景區(qū)和文旅部門競(jìng)爭(zhēng)激烈，呈現(xiàn)出前所未有的“互卷”態(tài)勢(shì)。許多地方文旅局局長(zhǎng)親自下場(chǎng)拍短視頻，景區(qū)之間花招迭出地比拼，一些景區(qū)為了“出圈”、吸引客流，不惜祭出各種招數(shù)，如“扮丑”和“惡搞”等，但其中一些營(yíng)銷動(dòng)作淪為低俗之舉，遭到游客和公眾批評(píng)。
神農(nóng)架景區(qū)招“野人”的案例表明，景區(qū)營(yíng)銷和文旅推廣，不是不能出“奇葩”新點(diǎn)子，關(guān)鍵是要結(jié)合自身資源稟賦，通過差異化服務(wù)，讓游客真正感受到獨(dú)特魅力。同時(shí)要守好“花式整活”的底線和紅線，防止為博眼球、蹭流量而一味追求“獵奇”，更要堅(jiān)決制止沒有底線的惡意炒作。
撰稿 / 辛河（媒體人）
編輯 / 遲道華
校對(duì) / 楊利
